التعليق على: درء تعارض العقل والنقل (١٢) أهم المحاور: ١- نظرية العناصر الأربعة لأمبادوقليس. ٢- نظرية النفوس والعقول الأفلاطونية المحدثة. ٣- القول بأن الملائكة عقول عند ابن سينا. ٤-نظرية المعرفة لا تنتظر نفي العلم لخرافة معينة.

صورة من كتاب: (مسلك الحنفا في والديّ المصطفى)

التعليق على: درء تعارض العقل والنقل (١١) أهم المحاور: ١- قياس الأولى على الأمور الوجودية، والنفي على العدميات من باب أولى. ٢-الجهل بالكلية السالبة. ٣-الإمكان الذهني والإمكان الخارجي. ٤-أمثلة على الخلط بينهما. ٥-الفلسفة المادية هي نقيض المثالية.

صورة من كتاب: (الرسالة الشامية)

التعليق على: درء تعارض العقل والنقل (١٠) أهم المحاور: ١- الأدلة على أصول الدين في الكتاب والسنة. ٢- قياس الشمول، قياس التمثيل. ٣- القياس الذي يساوي الله بغيره لا يجوز. ٤- الواجب-المستحيل-الممكن. ٥-خطأ من رفض القياس عمومًا في الإلهيات.

صورة من كتاب: (المطالب العالية)

التعليق على: درء تعارض العقل والنقل (٩) أهم المحاور: ١-تزهيد الرازي بالمعرفة الحسية، لحساب الانطلاق من العقل للوصول إلى اليقين، وتأثره بأفلاطون. ٢-معنى الفلسفة الأولية: الفلسفة الأولى عند أرسطو. ٣-بيان الرسول فيه تمام البيان.

صورة من كتاب: (إغاثة اللهفان)

التعليق على: درء تعارض العقل والنقل (٨) أهم المحاور: ١-اختزال التأثر الفلسفي بالقوة التي ترعاه غير دقيق، والأفضل منه أن الفكر لا يعرف الفراغ. ٢- بيان معنى الشبهة، والسفسطة. ٣- قلب افتراض الرازي من مراعاة احتمال انقداح دليل معارض للسمعيات، إلى اعتقاد بطلانه وإبطاله. ٤- المثالية وأفلاطون. ٥- تأثر الرازي بأفلاطون.

صورة من كتاب: (هم الحقيقة)

التعليق على: درء تعارض العقل والنقل (٧) أهم المحاور: ١-الانتساب إلى السلف لا يعفي من ضريبة النقد. ٢- لمحة عن تاريخ الترجمة للكتب الفلسفية. ٣- التأثر القديم بالوافد كان في الأغلب له أثره العقدي، بخلاف المعاصر فأغلب أثره في الفقه. ٤-البنية التي تحكم المنظومات الفكرية والمشاعر والأمزجة. ٥- لمحة عن البنية الأخلاقية التي ترفض العقوبات الجسدية، مثل عقوبة الإعدام.

صورة من كتاب: (زغل العلم)

صورة من كتاب: (سير أعلام النبلاء)

التعليق على: درء تعارض العقل والنقل (٦) أهم المحاور: ١-الكلام إلزام والتزام، وهو تعريف أدق من التعريف الرسمي. ٢- عدم الاتساق الداخلي في الكلام. ٣- حول ثبوت كتاب (الرد على الجهمية) للإمام أحمد. ٤-لمحة عن منهج الذهبي، والألباني، ومحمد حامد الفقي، في مسألة الصفات.

التعليق على: درء تعارض العقل والنقل (٥) أهم المحاور: ١-الإسقاط الاصطلاحي، نعرف تأخر اصطلاح على آخر، واشتراك الأسماء واختلاف مضامينها. ٢- الفرق بين الظاهر والمجمل والمؤول. ٣- الخلاف على الوقف في اية وما يعلم تاويله الا الله ليست سبب الخلاف بين السلف والمتأخرين. ٤- الفرق بين من تضمن كلامهم الجهل البسيط وبين قصد الجهل المركب.

t.me/dt3arod

تم إنشاء مجموعة لمتابعي التعليق على (درء تعارض العقل والنقل)، حيث يسهل بها التواصل مع المهتمين بما يتم طرحه في المحاضرات المسموعة، والتفاعل معه وقراءة المشاركات والتعليقات بما يثري الموضوع، ويرفع مستوى توضيح الكتاب ومدارسته. أسعد بتفاعلكم، وانضمامكم، وهذا رابط المجموعة:

صورة من كتاب: (البرهان في أصول الفقه)

صورة من كتاب: (نقد الخطاب السلفي، ابن تيمية نموذجًا)

التعليق على: درء تعارض العقل والنقل (٤) أهم المحاور: ١-الفلسفة تؤثر وتطور ولو بلغة دينية. ٢- رصد اختلاف درجات الاتساق، وعدم الاتساق لا يعني عدم التأثر بفلسفة. ٣- المسألة الأساسية في الفلسفة، الانطلاق من المعيّن المحسوس الواقعي، أم من الافتراض الذهني. ٤- فلسفة التأويل/ هيرمنيوطيقا. ٥-في بيان النص والظاهر والرد على من غلط ابن تيمية في هذا.