الشيخ أبو الفداء، الذي يرى أن الإسلام لا يحارب الفقر، وأن ذل...

الشيخ أبو الفداء، الذي يرى أن الإسلام لا يحارب الفقر، وأن ذلك من الماركسية الخبيثة، كان يرى أن الإسلام حارب موقع فيسبوك، لا يوتيوب الذي يعمل عليه، ويوجه نصيحة: " هذه نصيحة أهمس بها في وسط كلامي في أذن كل شاب يقدم على الزواج، إن أقدمت على خطبة فتاة ما، وأردت التحري عنها فاجعل من جملة ذلك أن تسألها ومن يعرفها عما إذا كان لها حساب على موقع فيس بوك المحترق هذا، فإن أجابت بالإيجاب فانصرف عنها، ودعك منها، وابحث عن غيرها، ولا تكلف نفسك النظر في صفحتها على البرنامج فلا داعي لذلك"!! ...

November 3, 2020 · 1 min · 104 words · يوسف سمرين

"لا يجوز أن يقال إن الإسلام يسعى لمحاربة الفقر كدا، فإن الله...

“لا يجوز أن يقال إن الإسلام يسعى لمحاربة الفقر كدا، فإن الله الذي خلق الفقر هو الذي بعث رسوله بشريعة الإسلام، ولو أنه سبحانه أراد للفقر أن يرتفع من الأرض كلية، لرفعه بأمره الكوني سبحانه وتعالى، وبخلقه وتكوينه ولما أعجزه ذلك، فلا يقال إن الإسلام يحارب الفقر بهذا الإطلاق المجمل، إلا على طريقة ماركس ومن تشبعوا بتلك الطريقة الخبيثة”!! (أبو الفداء ابن مسعود، طبقات المتمركسة من أهل القبلة، ٢٠:٤٠.)

November 3, 2020 · 1 min · 69 words · يوسف سمرين

يكتبون كلامًا لا يعنيهم معناه!

يكتبون كلامًا لا يعنيهم معناه! تجد منشورًا فيه أن فلانًا صادَق رأسًا من الخوارج مدح قاتل عليّ ببيتين سائرين، السؤال بحق: هل أنت مع الاقتداء بهذا الموقف؟ كمصادقة من يرى مثل ذلك الرأي في حينه، لكن هذه المرة في وقتك؟ بمعنى آخر لو أن شخصًا حرض على دولتك، ودعا لانتهاج العنف، بما يمس ساسة بلدك، ومجّد الفاعلين لذلك، هل ستتلطف معه، وتدعو إلى صداقته والإخلاص له، هل ستتسامح مع من يرى تكفير من تثبت لهم الإيمان، ويدعو إلى قتالهم؟ ...

November 2, 2020 · 1 min · 173 words · يوسف سمرين

رأيت هذا المنشور لحاتم العوني، في ذكر صور التسامح الأول، أنا...

رأيت هذا المنشور لحاتم العوني، في ذكر صور التسامح الأول، أناس تختلف في عقائدها لكنها تتصادق وتتصافى كأنه لا يوجد خلافات بينهم، هذا من المنشورات الرومنسية، التي تصور كأن الأمر كان ليبرالية [إسلامية] وهذا عند التحقيق مخيب لآمال مقصد المنشور. فلو تم اعتماد البحث المنهجي الأصولي فأنت لابد أن تجمع كل المواقف، لا أن تسلط الضوء على موقف، وتغض الطرف عن آخر، لوجود حالات صدام من شخصيات أعلى وأعلم وأشهر من المذكورين، لكني لا أطالب العوني بهذا الموقف الأصولي، فالرجل تخصصه الحديث فيفترض أن يكون أكثر دقة وهو ينقل الأقوال والشخصيات في مجال تخصصه. ...

November 2, 2020 · 2 min · 364 words · يوسف سمرين

السؤال السقراطي يطل بكثافة كلما جرى الحديث عن حرية التعبير،...

السؤال السقراطي يطل بكثافة كلما جرى الحديث عن حرية التعبير، فبسهولة تجد ماكرون يقول: هناك فرق بين السخرية والعنصرية، والسؤال ما هو؟ فيتعامل مع التفريق كأنه بديهي، وسقراط لو كان موجودًا سيقول، أنت تعلم الكثير، فهلا علمتني! ما هو الفرق وعم تتحدث؟ كثيرون يتحدثون عن (يوجد فرق) دون أن يوضحوا الفرق أصلًا، هل السخرية من اليهود عنصرية أو سخرية فقط؟ أم الفرق بينهما أن واحدة للمسلمين، وأخرى لليهود؟ وهكذا

November 1, 2020 · 1 min · 69 words · يوسف سمرين

ماكرون: لا مشكلة لدينا مع الإسلام

ماكرون: لا مشكلة لدينا مع الإسلام خاطب ماكرون المسلمين بشكل خاص عن طريق قناة الجزيرة، ليقنعهم بالعدول عن مقاطعة فرنسا، مع تأكيده بوجود من يستغلون الإسلام لأهدافهم، وهذا يدفع إلى السؤال أي إسلام هذا الذي لا مشكلة لماكرون معه، إنه الإسلام الذي يدرسه الأهل لأبنائهم، ففي سياق مشروع قانون سيعرض على البرلمان في أوائل 2021م، سيجري استهداف: منع التعليم في البيوت، بل لابد من إلحاق الأبناء من سن الثالثة بالمدارس النظامية الفرنسية، على أن الإحصاءات تتحدث عن وجود 50 ألف طفل حرص أهلهم على تعليمهم في البيت للحفاظ على الهوية الإسلامية. ...

November 1, 2020 · 1 min · 176 words · يوسف سمرين

كتاب حلّاج السودان، وهو نقد لأطروحات محمود محمد طه، والحزب ا...

كتاب حلّاج السودان، وهو نقد لأطروحات محمود محمد طه، والحزب الجمهوري. حجمه أكبر من كتاب (بؤس التلفيق).. قريبًا إن شاء الله.

November 20, 2019 · 1 min · 21 words · يوسف سمرين